حكم و اقوال للامام علي بن ابي طالب

[حسين حربه]

السلام عليكم و رحمت الله وبركاته

الامام علي بن أبي طالب )ع)

قال الله تعالى: { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (الأحزاب:33)

(فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ)

(آل عمران:61)

(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً)

(الفرقان:54)

نسب الامام علي و كنيته و زوجته و ولداه

هو أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي - بن كلاب بن مرة بن كعببن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بنمضر ابن عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي - بن كلاب بن مرة بن كعببن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بنمضر وكانت من رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم بمنزلة الام وربي في حجرها وكانت من سابقات المؤمنات إلى الإيمان وهاجرتمعه إلى المدينة وكفنها النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند موتها بقميصه ليدرأبه عنها هوام القبر وتوسد في قبرها لتأمن بذلك من ضغطة القبر. فكان أمير المؤمنين عليه السلام هاشميا منهاشميين وأول من ولده هاشم مرتين . ابن عم النبي محمد (ص) و هو احد العشرة المبشرين بالجنة ولد أمير المؤمنين عليه السلام بمكة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهرالله الأصم رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة قبل المبعث بعشر سنين على أشهر الأقوال وبعد ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثين سنة ولم يولد قط في بيت اللهتعالى مولود سواه لا قبله ولا بعده وهذه فضيلة خصه الله تعالى بها إجلالا لمحلهومنزلته وإعلاء لرتبته وتربى في حجر النبيّ صلى الله عليه وسلم وفي بيته أول من أسلم بعد خديجة وهو صغير كان الامام علي يلقب حيدرة وكنّاه النبيّ صلى الله عليه وسلم أبا تراب تتلمذ على يد النبي محمد (ص) و قال فيه الرسول (ص) انا مدينة العلم و علي بابها من اراد المدينة فليدخل من الباب تعلم الادب و الحكمة على يد رسول السماء (ع) .
ولمّا هاجر النبيّ صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة أمر الامام علي أن يبيت على فراشه وأجله ثلاثة أيام ليؤدي الأمانات التي كانت عند النبيّ صلى الله عليه وسلم إلى أصحابها ثم يلحق به إلى المدينة فهاجر الامام علي من مكة إلى المدينة المنورة ماشياً
على الاقدام وبعهدته الفواطم .
شهد الامام علي المشاهد كلها مع النبيّ صلى الله عليه وسلم إلا غزوة تبوك واصطفاه النبيّ صلى الله عليه وسلم صهراً له وزوجه ابنته فاطمة الزهراء و رزق بالحسن و الحسين (ع) و الذي قال فيهما رسول الله (ص) الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة
وأعطاه اللواء يوم خيبر ففتحها واقتلع باب الحصن كان الامام علي رضي الله عنه وكرم وجهه آدم اللون أدعج العينين عظيمها حسن الوجه ربعة القد كثير الشعر عريض اللحية أصلع الرأس ضحوك السن أشجع الصحابة وأعلمهم في القضاء وأزهدهم في الدنيا لم يسجد لصنم قط رضي الله عنه.



فضائل الامام علي هذا العالم العامل الزاهد:

كان الامام علي رضي الله عنه وأرضاه غزير العلم زاهداً ورعاً شجاعاً وقد ورد عن الإمام أحمد رضي الله عنه أنه قال: "ما جاء لأحد من فضائل ما جاء لعلي".
ويكفي الامام علي خصوصية أنه من المغفور لهم حيث جاء في حديث عبد الله بن مسلمة عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك؟
وعن عائشة بنت سعد قالت: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجحفة فأخذ بيد علي فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أيها الناس إني وليكم" قالوا: صدقت يا رسول الله ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال: "هذا وليي ويؤدي عني دَيني وأنا موالي من والاه ومعادي من عاداه" أخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين.

الامام علي رجل يحبه الله ورسوله:

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: " لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه". قال عمر بن الخطاب: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ قال: فتساورت لها رجاء أن ادعي لها قال: فدعا علي بن أبي طالب فأعطاه إياها ثم قال: امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك. قال فسار علي شيئاً ثم وقف ولم يلتفت فصرح: يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس؟ قال: "قاتلهم حتى يشهدوا أنْ لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله". رواه مسلم.

وكان الامام علي كرّم الله وجهه لا يجد حراً ولا برداً بعد أن دعا الرسول له قائلا: "اللهم اكفه أذى الحر والبرد".

فكان الامام علي رضي الله عنه يخرج في البرد في الملاءتين ويخرج في الحر في الخشن والثوب الغليظ". أخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين.

وكان الامام علي ذا قوة متميزة، فقد روى الطبراني عن أحد الصحابة أنه قال: "خرجنا مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم برايته، فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من يديه، فتناول الامام علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتى فتح الله عليه ثم ألقاه الامام علي من يده حين فرغ فقد رأيتني في نفر سبعة عشرة نجهد على أن نقلب ذلك الباب فلم نستطع.

من أقوال الامام علي ومواعظه المأثورة:

لقد كان لسيدنا الامام علي كرم الله وجهه أقوال ومواعظ كثيرة منها أنه قال: "إن أخوف ما أخاف اتباع الهوى وطول الأمل، فأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة."
وقال الامام علي أيضا: "ارتحلت الدنيا وهي مدبرة وارتحلت الآخرة وهي مقبلة ولكل واحدة منها بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا، اليوم العمل ولا حساب وغدا الجزاء ولا عمل" رواه البخاري.
وصفات الامام هى كلمة ضرار حيث قالله معاوية صف لي عليا .
فقال :كان بعيد المدى شديد القوى يقولفصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسانه يستوحش من الدنياوزهرتها ويستأنس بالليل ووحدته كان والله عزيز الدمعة طويل الفكرة يقلبكفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا كأحدنايجيبنا إذا سألناه ويبتدئنا إذا أتيناه ونحن والله مع تقريبه لنا ودنوه منا لانكلمه لهيبته ولا نبتدئه لعظمته وإن تبسم فعن اللؤلؤ المنظوم لا يطمع القوى فيباطله ولا ييأس الضعيف من عدله .
فأشهد بالله لقد رأيته في بعض مواقفه وقد أرخىالليل سدوله وغارت نجومه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم ويبكى بكاء الحزين فكأني الآن أسمعه وهو يقول :يا دنيا إليَّ تعرضت أم إليَّ تشوقت هيهات هيهاتغُرّي غيري لا حان حينك فقد طلقتك ثلاثا لا رجعة لى فيك فعمرك قصير وعيشكحقير وخطبك كبير آه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشةالطريق .
لا يتسع هذاالمقام إذا حاولت التعبير عن بعض صفات الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) لزهده وعدله أو لعقله وعلمه أو لشجاعته وكرمه أو لتواضعه وعفوه أو لتضحيتهوخدماته أو لفصاحته وبلاغته .
محسن كبير بقي الامام هو وزوجته بنت الرسول وولداه الحسنانثلاثة أيام لا يذوقون شيئا حيث آثروا بطعامهم على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا .
أبى أن ينزل القصر الابيض في الكوفة وسكن في كوخ مع الفقراء وهوخليفة المسلمين .
امتنع عن أكل الطيبات لان في أطراف مملكته من لا عهد له بالشبع.
بهذا القياس قاسالامام وهو الحاكم المطلق نفسه وأخاه عقيلا وولديه حسنا وحسينا فلقد شمل عدلهالقريب والبعيد.العدو و الصديق كما شمل الغيث المؤمن و الملحد بل شمل عدلهالحيوان كما شمل الانسان فكان يوصي من في يده إبل أن لا يحول بين ناقة وبينفصيلها وأن لا يبالغ في حلبها خشية أن يضر ذلك بولدها وأن لا يركب ناقة ويدعغيرها بل يعدل بينها في الركوب فيا للعدالة و المساواة بينأفراد الحيوان فضلا عن أبناء الإنسان.
أما العدل فهو فوق العدل وعفوه فوق كل عفو قد يعفو الانسان عمن يسئ إليه بكلمة نابية أما الإمام فقد ظفر بألدِّ أعدائه فعفاعنهم .
وحال جند معاوية بينهوبين الماء في صفين وقالوا له : لن تذوق الماء حتى تموت عطشا فأجلاهم عنه وسقاهممنه .
وأوصى بقاتله ابن ملجم خيرا وقال لاهله : اعفوا هو أقربللتقوى.
أما علمه فقد ملأت أقواله كتب اللغة بشتى فروعها وكتبالفلسفة والاخلاق والفقه بخاصة القضاء وهو أول رجل في الاسلام وربما في العالموضع العلماء كتبا مستقلة في قضائه وقوله الفصل والحجة القاطعة في ذلك كله وبكلمةمتى ثبت القول عن علي فلا يسأل عن قول سواه لانه ينطق بلسان الرسول الاعظم الذي لاينطق عن الهوى و كلمة الخليفة عمر ابن الخطاب (كرم الله وجهه) الشهيرة لولا علي لهلك عمر في عدة مواقف خير برهان على حكمته و قضائه .

وفات الامام علي رضي الله عنه:

لمّا كثر أهل الفتن وتعددت فرق الضلال تآمر بعضهم وتواعد لسبع عشرة ليلة من شهر رمضان سنة أربعين هجرية فوثب ابن ملجم وقد خرج الامام علي رضي الله عنه إلى صلاة الصبح فضربه بالسيف في جبهته وهو في محراب مسجد الكوفة اثناء الصلاة
فكانت وفاة أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه لإحدى وعشرين من شهر رمضان سنة أربعين عن ثلاث وستين أو تسع وخمسين سنة من عمره فكانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر.

مقتبس

وبالتالى فلا أريد مما قدمت أن أمهد لذكر فضائل الامامومناقبه وإنما غرضي الوحيد أن ارفع لكم من حكمته و اقواله من كتاب نهج البلاغة ما توفر لي بصيغة mp3 و بجوده عالية ارجو ان تنال اعجابكم و الاستفادة منها و الله ولي التوفيق .

اخاكم في الدين حسين حربه
و سوف ابداء برفع معجزة الادب العربي خطبتان للامام علي بن ابي طالب
الاولى خطبة من دون حرف الالف
والثانية خطبة من دون احرف ب ت ث ج خ ذ ز ش ض ظ غ ف ق ن ي